道有阴阳，其⛽☍♳主动性🙽的和被动性的，亦在其中🂄。
人道作为道的一部分，属其阳面的主🀢⚉🏨动📰🞜🔿性部分，人道之于道，很关键，但不能说道的主动性部分🄊就比被动性的部分强。
这寰宇之间，道演五十之数。人道居🀢⚉🏨其一，余者居四九。
众生以集体演化人道，而修行者，作为个体，修🕎🈡行演化🙋🈴🂠的是四九之数的天道。🖑👷🍛
众生演一，而一演四九。
合为五十之数。
人道之强，在于众生，在于凝聚。而修行者则不然。每一个修行者，其道都💲🕵是不同的。
人道因众生而来，众生越是庞大、越是凝聚、越是强悍，人道便越强大。如果混沌宇宙的生灵可以统一，人道之强，便可🏮🝜代替整个混沌宇宙的天道。
然而天演四九，余🂊🍆🅳一任人道自演。人道若强盛了🕎🈡，便也要留下余地。这就是为什么天🜓庭会存在的原因。
嬴翌完全可以不立天庭，而以大夏帝国的位格征服混沌宇宙，把整个混沌宇宙炼🈀🞞成一个国度🅠🇾🞋，但如斯一来，道的主动性便完🎬🔈⚏全取代被动性，成为绝对，失去继续演化的可能。
唯有相对的、不绝对的、🇩有可能的、阴阳流转，不专独其一，方是无量循环的道理。
所🂪👨以天庭要立，而大夏帝国发展到某个层次，脚步会停下来。天庭可以唯一，但大夏帝国不能唯一。🐭🃄
人道要留下一⛽☍♳线余地，方能给天地留下一线余地。而有🙋🈴🂠天庭在上，自也不至于失去控制。🔺🅩
人道是道的一部分，由是才可以人道代天道，才有建立天庭的契机。但天庭的建🈀🞞立，却📬🐌又非只人道了。
所以天帝才是道的化身，而不是人道的化身。凡间的帝🙋🈴🂠王，才是人道的化身。
对于嬴翌而言，作为天🔝🁣🇩帝，看顾人道只是其一，把握人道主流也只是其一。借诸道归流之势，修持己身，将自己的道行境界，推进至不可揣测的境地。
毕竟嬴翌还只是太夏天庭的天帝，而不是唯一天庭的天🙋🈴🂠帝。如果是唯一天庭的天帝，🜓生来便是道的化身，而不需要修持。
他要与其他同等🙿🐅级的势力争流，就必须要让自己足够强大。而大夏人道不足以令他无敌。
人道不足恃，那便修己身。
人道有限制，这限制在大🇩夏帝国。然而这混沌宇宙无尽虚空之中，多少庞大的势力，其人道之力都比大夏强的多。
实则如今，🔖🀨元始纪元6年这个关头，大夏人道的伟力🂮💎🐯极限，已经与嬴翌自身修持的神通法力持平，也就在金仙境界。