第二十四章经典就是经典
一个大一统的国家，并不是国土统一了，🛪就能被🌞称之为大一统。
一个国家大一统的前提是—😑—思想上有高度的认同感，情感上有强烈的归属感，方能称之为大🁮一统。
在中国几千年的历⚜💑史中，能被称之为大一统的时代很少，能被大一统的地域也很小。
其中，被史书提及过无数次的中原，关中，才堪堪被称之为🝘🚤大一统。
即便是在大汉最强大的时候，云昭现在身处的汉中都不算大一统的区域，他们总是不断地叛乱，不断地自🁣我割据。
云昭要的大一统跟秦皇汉武，唐宗宋祖们是不同的🌨。
他一直在打造一个⚜💑概念🆏🎦，一个叫做“中华”的概念，只有这个概念彻底形🚵🗮🟃成了，被认同了，云昭才会认为自己完成了大一统。
认同感，归属感，才是一个王朝，或者国家的立国🌨之基础。
毫无疑问，这个基础越是牢靠，那么，这个王朝，或者国家存🟆🚻😣续的时间就越长。
对国家这个概念，即便是🈥🀜徐五想这种高端人才，也只有一个模糊的印象。
所以，他对云昭吹毛求疵一般的追求多🐮🃋少有些不理解。
教育百姓哪里有教育徐五想这种人来的有效😇⚽果。
因此，云昭跟徐五想视察了汉中一路，也交😇⚽谈☂☉了一路。
他们从最早的五斗⚜💑米教开始谈起，最后谈论到汉中百姓的务实性，最后得出的结论是，汉中百姓目前为止，还没有出现一🆝🐞个自主的地域概念。🛹♩
这需要引导，而且，最好从娃娃抓起。
对于这一代人，云昭的看法😑不好，他甚至🛪认为，经历过黑暗时代的人，心灵很难变得纯洁，纯粹，而被贼寇屡屡肆虐过的汉中，人性之光早🎈🏊就崩塌了。
在这些人身上重新塑造人性，难度太大了。
好在，时间这东西才是最好的疗伤圣药。
所有的灾难都会过去，这就😑是人活着的最后希☂☉望🌞。
汉中将近四百名里长都来了。