道教在嵩山也有做建于东🈡⛜汉的太乙观，佛道两家在嵩山的争斗也是热闹至极。
但不管两教如何斗，在皇帝面前都是渣🏹🟄🚪渣，法王寺住持善⚃🎪📹慧大师，太乙观的观主张玄凌，崇阳书院的王崇阳，三人也联袂而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，这不是否认鬼神。🏹🟄🚪儒家的王崇阳跟着皇帝祭祀五瘟使者没有任何压力。
而佛教的善慧大师也一样，早在徐羡之建瘟神庙的时候就⚃🎪📹给这五位瘟神安排了佛教的菩萨身份。
太乙观🂶📓的张玄凌更是将流于民间传说🈔的五位使者写进了道经中，成为了正神。
祭祀的事👯还是由谢道蕴主持🌺，宰杀三牲，献祭瘟神，还抖⚃🎪📹动身体跳起了舞蹈。
所有的人👯在神鬼面前都无比的恭敬虔诚，不敢造次。🕯🍄🅡
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨小刀提笔拟诏，刷刷刷的写下诏书⚃🎪📹：人主诏命五瘟使者即刻临凡，剪瘟除疾，不得有误。
就是这么几个字，写的💬霸气侧漏，三喜子先是对着五瘟神像宣读，然后投入了香炉之内焚烧。
仪式就是这😍⛮🝱么设定的，💬也看的文武百官，包括☭三教之人都有点儿傻眼。
身边的“城阳🅿🌖”低声问道：🌺“皇帝大还是神仙☭大？”
“玉帝🂶📓管天，人主管人，阎王管鬼神。仙是人修炼而成，鬼神是人死后所🕇化。天在上，地在下，人在中间。你说谁大？”
“上边的大？”城阳皱眉。
杨小刀摇头，纠正道：“错，任何时候都是中间的最🕯🍄🅡大，这个叫C位。🙯不管🙱🎋🏣横着还是竖着，都是中间的最大。”
“皇帝是天子吗？”城阳又问。
“不是，只有周王才自称天子。在夏商两朝人王和天帝是平级的，从秦始🕇皇起，人间的皇帝就是人主了，高于天帝和冥君。”