在我看来古代的君王和臣子有点像劳务雇佣关系，即你出俸禄，我给你干活。因为在古代，江山是君王的江山，疆土也是君王的疆土，没有“人民的土地🞠🕠”这一说法的。所有臣子，都是给君王打私活。
整个xxx国家，上到权臣，下到老百姓，都是君王一个人的公司，什么都是他的，尔土尔民，都是人家私人财🝁产。
将军赴死，从外敌手上捍卫的是皇家的土地；文臣死谏，为的是给皇帝提建议，让人家的公司越办越好；老百姓吃苦耐劳，却基本上🛶落不着什么好处。
这就是君王治国的实质。
那麼按这样看，你对我不仁不义，我父兄为你的江山惨死了，你是不是该洗清他们的冤屈，不使他们枉死？（银哥🏋😣儿的想法）🞂即便你哭着说你有你的难处，但是你就是对不起我，我是不是可以撂挑子不干。
从我们现代公司雇佣的逻辑来看，似🅹乎没什么毛病，但是偏偏古代儒家，发明了一种PUA话术！
那就是忠君爱国！
君为臣纲，君要臣死，臣不得不死。
牛不牛掰！
一下从精神上控制你了。
如果你对君王不忠，勾结他国，不管他自己国家有没有错（天下无不是的父母，君王就是天下🏄人的父亲），你都是史书上的罪人，要遗臭万年的！！
这下🂾🔘，文人也🅿🌘好，武将也罢，一下都被PUA了上千年。
我并不反对英雄主义，也🏚🚩不反对为国牺牲，但是有一点不能混淆——🖭🕴
我他娘保卫的究竟是人民还是君王？
人类，拥有共🅿🌘情的能力，是与其他😔牲畜最大的区别。
我已经遭受过苦难了，我不想我的同🅹类遭受同样的苦难，所以我愿意牺牲自我，让更多的人不🏄见血，不流泪。
这才是伟大的英雄主义。
不是我他娘的对一个死不死活不活，流着脓血的国家不离不弃，对百姓的水深火热视而不🄤⛊😮见，我只恪守着忠君爱国的信条，成就我一世清名——啊，我真伟大。
这样的人，恕我直言，远没有揭竿而起，背负骂名，但是能给百姓一个新的🝜国家的乱世枭雄英雄。
所以我写了西淮和银哥儿，我真爱他们:D
在创作中，有人写宿命，有人写情😔怀，有人写大英雄主义。🙙